第一百零二回:中国三座沧浪亭之沧桑1 |
王永国 【摘 要】四千年前大禹到沧浪治水;两千五百年前孔子到沧浪闻孺子歌;两千三百年前屈原到沧浪与渔父歌,由此出现了沧浪,形成了沧浪文化。目前,国内史志记载的具有沧浪文化元素的地方有八个,其中三个地方有沧浪亭:均州沧浪亭 (湖北丹江口)、苏州沧浪亭 (江苏苏州)、阳新沧浪亭 (湖北阳新)。如今,这三座沧浪亭何在?它们的历史、现状和价值怎样?这是值得关注的。 【关键词】中国;沧浪亭;沧桑 四千年前大禹到沧浪治水;两千五百年前孔子到沧浪闻孺子歌;两千三百年前屈原到沧浪与渔父歌,由此出现了沧浪,形成了沧浪文化。目前,国内史志记载的具有沧浪文化元素的地方有八个,分别是:武昌兴国州 (现湖北阳新)、安陆沔阳州 (现湖北仙桃)、常德龙阳 (现湖南汉寿)、鲁之峄县(现山东枣庄)、苏州沧浪亭 (现江苏苏州)、湖广均州 (现湖北丹江口)、湖广竹山 (现湖北竹山)、湖广郧县 (现湖北郧县)。其中三个地方有沧浪亭,它们分别是:均州沧浪亭(现湖北丹江口)、苏州沧浪亭 (现江苏苏州)、阳新沧浪亭 (现湖北阳新)。这三座沧浪亭均始建于宋代,在历史上各领风骚,各有千秋。 这三座沧浪亭几经兴废,但形象仍存,已经成为沧浪文化的地标地景。它们随着文化风尚的转变,逐渐成为一种隐逸精神的象征,也不断地被赋予新的内涵。沧浪亭经历了怎样的变迁?承载了哪些时代意义与文化内涵?是需要我们认真研究的。 现简述这三座沧浪亭的历史沿革及历经的千年沧桑。 一、湖北均州 (丹江口)沧浪亭 (一)均州沧浪亭始建年代 均州沧浪亭是什么年代建造的?据 《续辑均州志》卷十二记: 其一:北宋·治平元年 (1064年)沧浪亭处石壁题刻判官景况书,90字。 其二:北宋·宣和七年 (1125年)正月,陆恺……武当宰相张彦自沧浪亭泛舟东沿江岸,因留题石壁间,巡检刘轸尉张况同至,63字。 其三:南宋·嘉定丁丑 (1217年)后清明三日,郡太守应谦之亨甫……题于沧浪亭,99字。 以上三处石刻均在沧浪亭处山崖石之上。据此可知, “沧浪亭”在宋·治平元年 (1064年)前就已经存在了。这是现在查证到的最早的有关沧浪亭的记载。 这些石刻的主人是:武当宰相、郡太守、巡检判官等,是职位很高的官员,他们刻石以流芳千古。按常理,只有古建筑景点,并且是名建筑景点才会吸引人们刻字留念,若是新景点,不会马上吸引人们刻字的。据此分析,均州沧浪亭的始建年代当在唐末宋初这段时间,可定位于北宋·咸平三年 (1000年)前后。 在这段历史中,均州沧浪亭建了又毁,毁了再建,再建再毁,它究竟历经了多少次兴衰磨难,看看它的历史吧。 (二)第一次被毁的年代 清·光绪 《续辑均州志》卷十五中,明·陈绍 《新修沧浪东山记碑》记: “在沧浪亭后,□中大夫陈绍撰,万历三年仲秋,吉旦……春池柳公奉命提督武当,公暇偶游武当,因陟山顶,徘徊久之……遂剪除荆棘,得地平旷百二十丈,乃捐己俸,鸠工饬材,中建正殿三楹……工始于隆庆己巳孟春……”明·隆庆己巳年即隆庆三年(1569年)。 据以上记载,可知: 1.明·隆庆三年 (1569年)前沧浪亭被毁。 2.明·隆庆三年 (1569年)开始复建。 3.明·万历三年 (1575年)完工撰文刻碑。 4.武当提督柳春池捐俸兴建。 5.郡大夫陈绍撰碑文。 (三)第二次修建年代 均州沧浪亭于明·隆庆三年 (1569年)第二次修建。 (四)第二次被毁年代 清·康熙十二年《均州志》卷四,均州学正王钦命《初过沧浪亭》题中记:“予丙午秋经过,荒榛罥途,仅存亭址感赋。”又《再过沧浪亭》题中记:“已酉再过沧浪亭,已悄然复新。”清·康熙丙午年即康熙五年(1666年),清·康熙已酉年即康熙八年(1669年)。 据此记载可知: 1.清·康熙五年 (1666年)前沧浪亭又一次被毁。 2.清·康熙八年 (1669年)沧浪亭复建。 (五)第三次修建年代 均州沧浪亭于清·康熙八年 (1669年)第三次修建。 (六)第三次被毁年代 民国 《续修大岳太和山志》卷八中: 1.贾笃本 《沧浪亭不戒于火赋诗志感》:“隔岸俄惊劫火光,亭台瞬已付红羊。” 2.贾笃本 《登临沧浪亭》题记: “小春卄八日,沧浪亭落成,偕诸姻好同往登临赋句志略。” 3.贾笃本 《登沧浪亭》题记: “偶忆咸丰丙辰岁,襄阳单文恪姻丈避乱客居均,曾登沧浪亭题句,爰步原韵。” 清·咸丰丙辰即清·咸丰六年 (1859年),清·咸丰六年 (1859年)前沧浪亭付之一炬,清·咸丰六年小春卄八即清·咸丰六年 (1859年)三月二十八日,新建沧浪亭落成。 均州沧浪亭在清·咸丰六年 (1859年)前第三次被毁。 (七)第四次修建年代 均州沧浪亭于清·咸丰六年 (1859年)第四次修建。 (八)第四次被毁年代 民国 《续修大岳太和山志》卷七中: 贾笃本 《重修沧浪亭记》: “光绪庚寅春罹红羊,亭殿灰烬,十余年来,瓦砾盈场,荆榛塞径,春秋佳日,邑士女无复游观之所,窃惄焉伤之。客岁,萧君瀛峤与余订商,请拨工款以峻龙山之文笔,之役始,意累级五重,既因势而高峻,瓦石不易升,遂以三层而止,尚有羡余。维时重修斯亭之举已心焉,计之矣。” “今初春,瀛峤复过商,将从事于此,而虑经费太绌,适得旧家子苏江体先人德意,仰答神庥,慨捐钱五百缗以为之助,而丁君季方实赞成之,于是鸠工庀材,诹吉率作。一切指挥擘画,皆瀛峤、乔梓及王君子敬任之。殿宇如前式,亭则层楼叠榭,视旧制有加。夏涨不兴,匠役用命,甫五阅月而落成。”解读: 1.光绪庚寅即清·光绪十六年(1890年),清·光绪十六年(1890年)春,沧浪亭失火被毁。 2.光绪十六年后十年即清·光绪二十六年(1900年),均州沧浪亭于清·光绪二十六年(1900年)后复建,并在龙山宝塔(即文笔塔)建成后【龙山宝塔建于清·光绪二十五至三十二年(即1899~1906年)】,即清·光绪三十三至三十四年 (1907~1908年)开始了第五次修建。 均州沧浪亭在清·光绪十六年 (1890年)第四次被毁。 (九)第五次修建年代 均州沧浪亭于清·光绪三十三至三十四年(1907~1908年)第五次修建。 (十)第五次被毁年代 1958年9月1日丹江口水利工程始建,1967年丹江口大坝开始下闸蓄水,均州沧浪亭第五次被毁。 (十一)第六次修建年代 千年均州沧浪亭历经沧桑,五建五毁。历史进入到二十一世纪,南水北调中线工程全线完工后,沧浪之水将浩浩荡荡北上,造福首都北京和北方人民。均州沧浪亭是沧浪文化之魂,是祭奠中华人文始祖大禹、圣人孔子、爱国诗人屈原的神圣殿堂。重建均州沧浪亭是历史的呼唤,是时代的要求,是丹江口人民的沧浪梦想!我们期待着均州沧浪亭的第六次新生! |
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