第二回：
《郧阳文化》之：郧阳古城图（《同治郧阳府志》影印件）2
《郧阳汉江号子》重现天日
老船工喊号子时多么投入。
老船工在给专家唱《汉江船工号子》。
这是 5月27日，郧县县委常委、宣传部长金菊带领县内部分文艺工作者陪同傅光典先生和梅洁女士冒雨驱车登上汉江孤岛韩家洲采风时的一个场景。
傅光典先生是应郧县县委、县政府的邀请，为发掘整理郧阳文化、进行文化普查赴郧县进行学术指导的。5月中旬以来，他与郧县的一些“文化人”一起，上山下岭，走村入寨采风，收集了大量的第一手资料。
汉江穿境而过的郧县，文化底蕴十分丰厚。最初，傅光典一行在汉江沿岸寻找当年的老船工欲整理《汉江船工号子》，但效果不理想。当他听说韩家洲上有一批老船工还健在时，坚持冒着倾盆大雨乘船登岛采风，果然有了意想不到的收获。
在韩家洲，韩正功、韩正玉等5位年过八旬的老船工，听说专家们冒雨而来是为了听他们唱《汉江船工号子》时，情绪十分激动。他们说，自从上世纪七十年代初丹江口水库蓄水他们改行务农后，已经有近40年没有喊过号子了。他们纷纷从家里拿出保存了几十年的纤绳、辫子钱等纤具，给专家们讲述当年纤夫酸甜苦辣的生活。接着，他们带着对当年船工生活的留恋，想象着当年峭壁险滩的情景，以时而激昂、时而低沉的声调，饱含激情地合作着，当场为专家们喊出了一支支《汉江船工号子》。激动处，他们还用肢体语言相配合。
《汉江船工号子》分《上水号子》、《下水号子》和《过江号子》3支，用于不同的场合和情景，每一支在声调和韵律上都有所不同。傅光典先生认为，《汉江船工号子》不同于国内任何一条大河大江的船工号子，它更激越、更铿锵、更纯朴、更粗犷，是汉江流域特别是郧阳一带重要的非物质文化遗产，有着重要的人类文化学价值，并建议以《郧阳汉江号子》命名。
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